Для развития капоэйры крайне необходимо желание людей и спонсоров, их готовность к развитию. Хочется чтобы больше было Roda, на которых не одни и те же изо дня в день, а новые люди, готовые и стремящиеся постичь капоэйру!!!

Pegar da mao - обмен рукопажатием l.Saida - выход в роду:
a)Queda de rin (Angola)
b)Cocorinha(Sao Bento pequeno)
c)Au (Sao Bento grande)

Группа Oficina da Capoeira зародилась в 1996 году в городе Belo Horizonte (Бело Оризонти), который является столицей штата Minas Gerais. Основным направлением группы является современная Capoeira Regional, однако Capoeira Angola тоже уделяется должное внимание. Плюс к этому, в группе постоянно практикуется Maculele, Samba de Roda и Samba Reggae. Группа Oficina da Capoeira - постоянный участник крупных парадов в Бело Оризончи и Салвадоре.

"Молочная кислота" вышла из организма за пару дней. Вместе с ней вышли глупые мысли о прекращении занятий. Любой качественный сдвиг сопровождается временным упадком сил и депрессией.

Началось все с того, что Александр (на фотографии он стоит справа с беримбао) вернулся из летнего лагеря в Сан-Франциско, где изучал капоэйру. По старой памяти и зная интерес Сергея (слева) к этому, он предложил ему заниматься вместе.

Группа Ахе начала свою историю в 1982 году с детской группы , которую Мestre Barrao тренировал в Casa Amarela, в одном из районов Ресифе. Официально группа образовалась в 1987 году совместными усилиями Mestre Piraja и Mestre Barrao . После этого открылись две первые группы "Аше капоэйра" в Recife и Olinda .

Группа Ахе начала свою историю в 1982 году. Сейчас будучи первой академией капоэйры в Канаде, группа продолжает расти как одна из ведущих организаций капоэйры в мире - на данный момент количество занимающихся неуклонно увеличивается и уже насчитывает более 8000 человек по всему миру. Выпущено 5 музыкальных альбомов и несколько видео.

Историческая справка. В 1500 Бразилия стала португальской колонией. Для работы на плантациях в Бразилию начали ввозить рабов из Африки. Не желая мириться со своей участью, невольники при первой же возможности бежали от хозяев.

Эта школа была основана шестикратным чемпионом штата Сан-Паулу и шестикратным чемпионом Бразилии по капоэйре Marcelo Anderson в 1987 г. Спустя три года, когда к ней присоединился Carlos Alberto Silva, группа получила название Expressão Paulista de Capoeira. Expressão — означает самовыражение представителей школы в капоэйре всей их жизнью, тем как они двигаются, говорят и взаимодействуют с окружающим миром.

Внимание всех любителей афро-бразильского боевого единоборства Капоэйра! Всеукраинская Федерация Капоэйры приглашает вас посетить семинар группы Rabo de Arraia который пройдет в Киеве 22, 23, 24 сентября. Участвуют три приглашенных преподавателя из Бразилии: Сontra-Mestre Balu, Formado Nescau, Folha и Lagartixa - приглашен из Испании.

Капоэйра - одно из самых красивых и загадочных единоборств мира. Причудливый танец, с одной стороны, своеобразная игра по необычным правилам, с другой, эффективное боевое искусство – с третьей.

Перевод статьи Frank Colon "Berimbau Lesson".
Добро пожаловать на урок! На этом, первом из целой серии уроков, посвящённых различным уникальным ударным инструментам, мы поговорим об одном из моих излюбленных инструментов, - беримбао (Berimbau) - и о том, как его грамотно использовать. Всякий раз, когда я еду куда-нибудь на гастроли и беру этот инструмент с собой, охранники в аэропорту задают мне один из двух вопросов:

В 2000 году группа сделала свои первые шаги - без мастера, без определенной школы, но с большим желанием освоить капоэйру.

История группы началась в 1996 году. На занятиях по карате встретились два Андрея. Старший из них к этому моменту уже успел заинтересоваться капоэйрой. Он, как и многие капоэйристы СНГ, увидел фильм «Только сильнейший». На определенном этапе занятий они приобрели видео учебник Нильсона Рейса и Джоселинто Сантоса. Полученная информация была впитана до последней капли. Было принято решение собирать группу.

Говорят: «один в поле не воин».
Руководитель группы Юрченко Иван из Кривого рога доказал обратное. Именно он, начиная с 2004 года, на протяжении месяцев стучался во все возможные двери с просьбой о помощи. Искал он информацию о капоэйре.

Mestre Bandeira Настоящее имя Luis Santos Barboza, родился в Бразилии в городе Сантос 1апреля 1957 года. С детства он начал познавать мудрость улиц и капоэйра для него как и для многих детей того времени стала настоящей школой жизни. Местре Бандейре повезло, его с юного возраста капоэйре обучал Mestre Corisco. Местре Куришку был представителем капоэйра "режиональ" и поэтому истоки академии A.S.C.A.B. надо искать у истоков стиля "капоэйра режиональ".

Описание: Правила введённые мастером Бимбой в своей Академии. Считается сегодня чем-то вроде устава капоэйры режионал.

Мэстре Бимба, создатель стиля Regional, придумал способ обучения Капоэйре, который состоит из логической последовательности атакующих, защитных и контратакующих движений, которые приведены к простой форме - форме 8 последовательностей, называемых "секвенциями" (sequences).

Из описаний Мураишу Фильу известно, что в Ресифе, Сальвадоре, Рио де Жанейро и других городах Бразилии насчитывалось большое количество капоэйристских групп, которые назывались «малташ». Каждая группа могла включать от 20 до 100 капоэйристов. Всё зависело от её социального положения в обществе.

В 18 веке капоэйра вышла за пределы киломбуш и отдельных клановых групп и начала распространятся среди простого населения. Её можно было встретить повсюду. Она хорошо прижилась в народе и постепенно претерпевала изменения, диктуемые жизненной необходимостью.

Газета "Биржа" 15 ноября 2005г
Эта статья могла бы начинаться, например, так: некий студент-мулат, родом из Бразилии, учился в одном из отечественных ВУЗов. Внешне он был строен, невысок и впечатления записного драчуна не производил. Однажды его друзья-однокурсники бросились защищать бразильского друга от ватаги подвыпивших агрессивных скинхедов.

Зумби (Zumbi)
Зумби родился в 1655 году в Киломбо дос Палмарес (Quilombo dos Palmares), самой большой колонии беглых рабов. Комплекс Палмарес находился в теперешнем штате
Alagoas (Serra da Barriga), северо-запад Бразилии.

В период колониальных войн в Бразилии с 1624 по 1654 годы голландцам удавалось контролировать северо-восточную часть Бразилии и производить захваты португальских городов, колоний и плантаций. При каждом нападении голландцев все больше внимания уделялось военным действиям, а охрана плантаций и рабов ослабевала.

Можно задаться вопросом, стоило ли вести весь этот долгий разговор? Вот перед нами Африка, Латинская Америка и человек, который волей всеобщего порядка соединил в себе эти два континента, в результате чего появилась новая форма, известная современному миру под названием «капоэйра».

Что касается истории с капоэйрой дела обстоят так же, как и с остальными боевыми искусствами: более менее ясно все только с начала XX века, а до 19 столетия имеется достаточно непротиворечивая (на первый взгляд) легенда. Промежуток заполняют маловразумительные документ-альные свидетельства, которые каждый может толковать так, как ему захочется.

В России началось все сравнительно недавно.
Случилось так, что в августе 1995 года двое инструкторов нашего клуба (клуба"ИНБИ", который занимается исследованием древних традиций различных народов мира, и, в частности, воинских искусств) путешествовали по миру. Попав в Америку из Мексики, они добрались аж до самого Сан-Франциско, где на них обратили внимание местные капоэйристы, и, приняв их за своих братьев, пригласили на капоэйристский фестиваль.

В Москве наиболее крупные и известные представители капоэйры - клуб ИНБИ и клуб AXE Capoeira.
Наверное, большинству из тех, кто читает этот текст, довелось позаниматься хоть каким-нибудь видом спорта.

Кандомбле - это традиция, которая находится ближе всего к сантерии. Она основана на религии йоруба и сохраняет йорубанские названия божеств. Первый центр кандомбле открыли в 1830 г.

В начале 16-го века португальцы под руководством мореплавателя и исследователя Педро Алвареса Кабрала (Pedro Alvares Cabral) прибыли в Бразилию. Одна из первых вещей, которую они заметили, была покорность и готовность местного населения - бразильских индейцев, снабжать колонизаторов рабским трудом в обмен на хлопок и сахарный тростник.

Истоки
На небесах посмотрят на твои заслуги,
Здесь на Земле важно то, что у тебя есть...
Расстаёшься хорошо или расстаёшься плохо -
Все Земле лишь прощанье.

О том, как зародилась Капоэйра есть множество легенд и суждений. Я придерживаюсь наиболее популярной и правдоподобной версии. Капоэйру завезли вместе с африканскими рабами в конце XVII века в самый разгар колониальных войн на Южно-Американском континенте.

Вступление.
В конце 90-х годов на глаза попался фильм, где фрагментом промелькнула запись капоэристской роды. Понравилось. Ряд движений напоминал известные мне русские способы боя на нижнем уровне и пляску вприсядку, свойственную всем восточнославянским народам. Тогда было мало материалов по капоэйре и мне не довелось более подробно познакомиться с заинтересовавшей меня бразильской боевой пляской.

Существует множество мнений, гипотез и догадок, порой даже самых противоречивых, касающихся истории возникновения и развития капоэйры как воинского искусства. В их основе лежат как реальные факты, так и просто романтические истории. В наиболее распространенной версии о возникновении капоэйры говорится, что это искусство было создано африканскими рабами, вывезенными в Бразилию.

Тренер с 20-летним опытом в боевых искусствах. Ученик таких легендарных учителей, как: Вильям Чиунг (близкий друг и первый учитель кунг-фу Брюса Ли), один из патриархов стиля Вин-чун кунг-фу; известных личностей и тренеров по боксу Андреева Б.К., Сушкова В.Н.; чемпиона мира по кик-боксигу Басарда Александра, патриарха Нин-дзюцу в СССР Валерия Момота.

Наверное, большинству из тех, кто читает этот текст, довелось позаниматься хоть каким-нибудь видом спорта. И каждый из вас знает, насколько важно попасть к хорошему преподавателю.
Совсем недавно в России появилось очень много людей, которые представлялись как Мастера боевых единоборств, которые были на тот момент большой экзотикой для России. Эти люди обучали всех желающих смертельным боевым техникам.

Местре Кобра Манса родился в Бразилии, в Рио-де-Жанейро. Начал заниматься капоэйрой в 14 лет и никогда не прекращал. Вот уже 29 лет как он посвящает себя тренировкам, преподаванию, исследованию и сохранению афро-бразильского искусства Капоэйра Ангола.
Его имя – Cobra Mansa – означает "ручная змея", это имя ему было дано из-за его манеры двигаться, играя в капоэйру.

В группу Senzala Камиза попал случайно. Он продолжал посещать субботние роды и теперь брал с собой своих учеников. Как-то раз у него вышел спор с одним из участников, который стал его прогонять, говоря, что тот не принадлежит к школе Senzala. Тогда другой "сенцалец" заступился за Камизу

"Капоэйра тесно вплетена в мою душу"

Местре Жоао Гранди (João Oliveira dos Santos) родился 15 января 1933 года в небольшой деревеньке Itagi, расположенной в южной части штата Баия. Его путешествие из этой глуши Бразилии в Нью-Йорк было долгим и нелёгким. Место, где он родился – Itagi – такое крохотное, что его даже не найти на карте штата, как и другие близлежащие города.

Amem Santos
Americano
Andrade
Atelino
Azulгo